12.10.2015

Tall Rodó Vegà


"En estas fechas señaladas"
"En estas fechas señaladas" lo que manda son puñaladas. Que si el jamón, que si el Pollo, el Pavo o el Cabrito... O sea, para celebrar un "mensaje de paz y fraternidad" lo señalado es matar nuestros compañeros los animales... Pos mu  bieeeeeennnnn? Pues no! Mu mal!
Así que, aunque sea sin afotos, os voy a compartir mi menú navideño vegano-catalán. (Como el día 24/12 voy a realizar este menú, ya os pondré fotos)

Entrantes: Canapés
Primer plato: Sopa de Galets
Segundo plato: Tall Rodó Vegà
Postres: Músic

Entrantes: 
Este es el más fácil y creativo. Con un puñado de tostitas (tipu LU o tostitas pequeñas cuadradas) las untamos con todo tipo de salsas veganas: Húmus, Olivada, Guacamóle, romesco, samfaina, pisto etc...y las decoramos, por ejemplo, las de húmus con semillas de sésamo y pimentón dulce por encima, las de guacamole con pistachos troceados, las de olivada con aceitunas verdes a rodajas, romesco con una almendra tostada... etc... etc..

Primer plato:
Cómo adaptación de la clásica sopa de Galets catalana, no tiene complicación, pero si su tiempo de preparación.
Primero de todo, realizaremos un caldo de verduras. para ello en una olla, lo más grande que tengamos, ponemos a hervir Col, Nabos, Chirivía, Garbanzos, Patatas, Apio, Puerro, unos dientes de ajo, un par de hojas de laurel, sal i aceite. Una vez hierva, lo pondremos a fuego lento durante cómo mínimo un par de horas. Si son tres o cuatro, mejor que mejor.
Una vez tengamos el caldo bien espeso, lo colamos y separamos las verduras para el día después realizar unos canelones añadiéndoles un buen cazo de espinacas, pero el caldo, lo usaremos para hervir unos galets. 
Estos, son una pasta tipo caracolillos pero muchísimo más grandes típicos de Catalunya. no sé si se pueden encontrar en otros sitios, a lo mejor se podrían substituir por otra pasta fina, tal vez por hojas de lasaña? No sé, se tendría que probar...
Los galets, al ser finos se hierven muy pocos minutos, cinco a lo sumo. Una vez hervidos (que esto se hace mientras los comensales disfrutan de los canapés acompañados de un vino blanco ligeramente de aguja del Penedés) se sirven seis o siete por plato acompañados de un buen cazón de caldo.

El Tall Rodó Vegà, es una adaptación del plato de carne rellena de frutos secos, pero vegano.
Tiene dos elementos principales, el tall rodó i la salsa en que se hierve.
Para la salsa:
En una olla hervimos de cuatro a ocho manzanas peladas y troceadas en un dedo de agua durante unos minutos, si lo hacemos en una olla rápida, a la que salga la primera bocanada de vapor, ya la podemos apagar, o sea, en menosde cinco minutos, lo tenemos. Sacamos las manzanas y las pasamos por el pasapurés o la minipimer.

Para el seitán:
(las medidas serían dos tacos  de unos 400 gramos de seitán de dureza media (el que se puede encontrar más fácil en las tiendas)  para cuatro personas. Sobrará, pero es tan bueno que no importa).
Cortamos el seitán en láminas de medio centímetro de espesor, si lo hemos hecho nosotros mismos cuanto más grande sea el taco, mejor para filetearlo.
Colocamos un hilo de bramante en la madera de cortar, encima de este, una lámina de seitán, y encima de esta, un puñado de ciruelas pasas aliñado con sal.
Encima de esta lámina de seitán y ciruelas, a caballo, pondremos otra lámina de seitán y un puñado de almendras troceadas y por ejemplo pimienta blanca o pimentón dulce, según el gusto que deseemos.. 
Encima otra lámina de seitán y ciruelas y sucesivamente hasta dejar una sola lámina de seitán que colocaremos sin recubrimiento de pasas ni nada.
 Espero que se entienda la disposición de las distintas capas

Una vez lo tengamos todo, empezando por la primera lámina que hemos colocado, iremos envolviendo el seitán sobre si mismo formando un churro. Lo tendremos que hacer con ambas manos para evitar que se nos desmonte el invento. Una vez montado el churro, lo envolveremos con el bramante que previamente hemos puesto debajo, así, este hilo nos aguantará el seitán sin que se nos desmonte. No pondré fotos de como tendría que quedar porqué las que tengo aquí son de carnaca, o sea que u os hacéis la idea o buscáis imágenes de lo que es un tall rodó...

Mientras las manzanas hervían, y preparamos el seitán, ponemos al pinche (no hay buena cocina de navidad sin pinche) a cortar un par de cebollas dulces de tamaño mediano en tiras finas (mejor finísimas si tenemos un buen pinche). 
Con la cebolla y un chorro de aceite haremos un sofrito. El truco de hacer un buen sofrito de cebolla es la potencia del fuego, a fuego medio/bajo y removiendo todo el rato, la cebolla va quedando dorada sin tostarse, una vez bien dorada, le añadimos un puñado de uvas pasas y otro de almendras troceadas, un vaso se vino blanco o cerveza, corregimos de sal, añadimos un pellizco de pimienta negra y dejamos que se reduzca.
Una vez evaporado todo el vino añadimos la compota de manzana, subimos el fuego al máximo sin dejar de remover hasta que rompa a hervir, momento en que lo bajamos otra vez a medio/bajo dejando que haga chup chup. como cada vez que estalle una burbuja va a mancharnos la cocina, le pondremos una tapa si puede ser de esas con agujeritos para que el vapor vaya saliendo.
A los cinco minutos de hervir bajo, añadiremos el seitán tall rodó previamente preparado. 
Cubrimos bien el seitán con compota y dejamos que hierva a fuego mínimo durante cómo mínimo media hora removiendo de vez en cuando. Iremos fijándonos que no se evapore demasiado la compota, si esto sucediera, lo podemos corregir con un vasito de agua con un chorro de brandy o de vino blanco. Una vez pasada media hora, apagamos el fuego, cubrimos bien el seitán con la compota y lo dejamos reposar media horita tapado en la olla pero fuera del fuego. 
Para servirlo, sacamos el tall rodó, con una cuchara lo limpiamos de la compota y quitamos el hilo. Hay que tener cuidado ya que este tall rodó no queda tan macizo como el hecho de carne, o sea, casi seguro se nos desmontará, pero no es problema, si se desmonta, cortaremos el seitán a tiras si no se desmonta, lo rebanaremos como si fuera una barra de pan.
Lo serviremos en un plato llano,  con el seitán en un lado, y al otro una cucharada generosa de compota decorada con una hoja de perejil.

Para el postre:
El músic era el postre que en las verbenas de fiesta mayor se les daba a los músicos cuando hacian la pausa para comer. Como siempre iban con prisas, no tenían tiempode tomar los postres, así que se les daba un platito con frutos secos para que entre canción y canción picasen.
Como esto es un poco "de pobre"  y en navidad hemos de tirar la casa por la ventana, haremos una variación:
Haremos unos bocaditos de requesón y los acompañaremos de un vapor de frutos secos. (toma ya!)
desharemos unas tiras de agar-agar con poca agua de manera que quede bastante espeso. Lo mezclaremos con requesón (de cincuenta a cien gramos por persona) y antes de que se enfríe y en consecuencia endurezca,  lo colocaremos en moldes de cubitos o de madalenas pequeñitas (nada de cupcakes!) y lo pondremos un ratito a la nevera hasta que el agar-agar haga su efecto y endurezca el requesón.
Mientras el requesón va endureciéndose, pasaremos por la picadora (o molinillo de café) una buena cantidad de frutos secos como nueces, almendras o avellanas.
Serviremos dos o tres madalenas de requesón duro para cada comensal en un plato y pasamos a preparar el vapor de frutos secos.
En una cazuelita pondremos almíbar a  fuego lento hasta que empiece a caramelizar, momento en que lo mezclaremos con los frutos secos triturados y un puñado de uvas pasas, o si tenemos, castañas hervidas. Le añadimos, un poco de agua para que no endurezca del  todo y con una cuchara, lo servimos por encima del requesón. lo acompañamos de un par de neulas de chocolate y... Voilá!

Como veis, es todo ligero y apto para dietas hipo-proteicas... Jajajaja! Bueno, de eso se trata, en invierno hemos de comer muchas más grasas y proteínas para estar protegidos del frío, estas grasas, serán las que en pascua y las altamente recomendables dietas de cuaresma, gastaremos para estar limpios cuando empiecen a llegar las frutas y verduras de primavera.
Au, salut y
BON NADAL!



2.13.2015

SALUDOS DESDE KURDISTÁN

Me ha llegado el siguiente texto. Por favor, difundid-lo allá por donde podáis!
Saltacions a tothom des de Kurdistan, sóc en Şoreş (Xoreix - Revolució en Kurd). Escric en Castellà ja que aquest mateix text l'he enviat a altres llocs de parla castellana.
A finales de Octubre del año pasado, mientras viajaba por Italia conocí un grupo de activistxs italianxs de movimientos como NO TAV (NO al Treno ad Alta Velocità), NO MUOS (NO Mobile User Objective System - Sistema de antenas y radares militares estadounidenses), que iniciaban un viaje hacia Rojava (en kurdo, “Occidente”, situado en el Kurdistán del norte de Siria), para verificar, formar parte, aprender y apoyar la revolución que está llevando a cabo el pueblo kurdo. No me lo pensé dos veces en proponerles de unirme a su viaje.

Escribo para mantener el contacto e informar en primera persona de la situación, de los acontecimientos, de nuestras acciones y para aprovechar nuestra presencia para transmitirles las ideas o propuestas que podáis aportar.

En Rojava, en pleno patriarcado y capitalismo del medio oriente, desde el 2011 (inicio de la guerra civil en Siria), se está llevando a cabo una revolución para la humanidad, matriarcal y de liberación de la mujer, ecológica y autogestionada, impulsada por las ideas de autonomía y confederalismo democrático, antiestatales y anticapitalistas del PKK (Partîya Karkerén Kurdîstan - Partido de lxs Trabajadorxs Kurxs – Fundado en 1978 y liderado por Abdullah Öcalan, actualmente encarcelado desde 1999. Considerado como una organización terrorista por el gobierno turco, Estados Unidos y la Unión Europea).

Evidentemente, una experiencia de tal calibre, da miedo y no interesa a los gobiernos capitalistas y a las grandes mentes dominantes de todo el mundo. Estos, en su pretensión de una dominación mundial de las personas y de los recursos naturales, actúan sobre la alimentación, salud, vivienda, transporte, espiritualidad (jugando con la religión) etc, básicos para una vida harmónica para cualquier ser humano.

Por otra parte, se encuentra el problema de la organización radical islámica ISIS (Islamic State of Irak and Siria). Esta organización se renovó durante la Guerra Civil en Siria, pasando a ser conocida como Estado Islámico de Irak y el Levante (en árabe: الدولة الاسلامية في العراق والشام‎, al-Dawla al-Islāmīya fī al-ʻIrāq wa-al-Shām; EIIL) o bajo su acrónimo árabe DAESH (en árabe: داعش‎, Dāʻesh). Esta organización, ayudada en su creación y financiación por gobiernos como Israel, Turquía y Estados Unidos, asedia desde hace unos meses Rojava, en especial el cantón de Kobane. El gobierno turco sigue ayudando a esta organización bloqueando el corredor humanitario a Kobane, inmovilizando hasta por dos horas las ambulancias con guerrillerxs heridxs del YPG (Unidades de Protección Popular) e YPJ (Unidades de Protección de la Mujer) en la frontera, permitiendo sin embargo la movilidad y asistencia médica de militantes de daesh en hospitales de ciudades turcas, bloqueando la ayuda humanitaria en los campos de refugiados kurdos autogestionados, aportando armas a escondidas en camiones de ayuda humanitaria, permitiendo el acceso de un coche bomba por la frontera oficial turco-siriana, etc. En estos últimos meses, el ejército ha matado a más de 40 menores de edad, arrestado a un centenar de activistas turcxs y kurdxs, entre lxs cuales muchxs menores que apoyaban el movimiento kurdo, etc.

La coalición (Estados Unidos, Francia e Inglaterra) ha bombardeado con aviones a daesh. Pero este hecho ha sucedido sólo después de que muchas manifestaciones en Turquía y Europa tuviesen lugar como protesta al asedio del ISIS y la indiferencia de los estados que tienen posibilidad de parar este asedio. Así pues empezaron a bombardear, pero sólo equilibrando la batalla entre los militantes de daesh (dotados de tantas armas pesadas) y de los YPG y las YPJ (defendiéndose con simples metralletas AK47). Es evidente que la guerra interesa a las grandes potencias mundiales para derrotar la experiencia en Rojava y por los intereses económicos que ésta comporta.

Así pues, es de vital importancia la continuidad, conocimiento, difusión y apoyo de esta experiencia kurda, una experiencia válida para toda la humanidad.

Hemos llegado a Kurdistán con estos tres proyectos entre manos:
Político: Conectar esta experiencia kurda de confederalismo democrático con otros       movimientos revolucionarios en Europa, manteniendo una continuidad de la información.
Organizar una campaña de acción, protesta, manifestaciones y boikot contra el gobierno turco y su política para abrir el corredor humanitario a Kobane.
Salud y medicina (también proyectos políticos en cuanto a la autogestión desde abajo de estos dos básicos necesarios):
Salud: Aprender de ellxs y compartir con ellos nuestros conocimientos en medicina natural, masaje y fisioterapia, digitopuntura y medicina holística (Tratamiento de la enfermedad más allá de sus sintomas, observando los hábitos diários y de alimentación, tratando de encontrar una explicación psíquica y espiritual). Traemos también productos naturales, cremas y tinturas a base de plantas, así como el MMS, una solución mineral medicinal capaz de desinfectar el agua y espacios y tratar enfermedades externas e internas.
Agricultura ecológica y permacultura: Aprender de ellxs y compartir nuestros conocimientos en agricultura ecológica, permacultura, bioclimática, etc. Traemos también semillas de todo tipo con nosotrxs.

Haced difusión de este texto a todas las personas a quienes les pueda interesar, y también a las que no, con el fin de hacer conocer esta experiencia revolucionaria kurda, y la problemática del peligro del fin de esta experiencia a la que se enfrentan.

Escribo este texto en solidaridad y apoyo al Kurdistán que hizo este grupo de activistas italianxs antes de partir, una crónica desde que llegamos a Kobane, algunas historias de gente kurda y algunos enlaces de páginas web de información y solidaridad.



TEXTO EN SOLIDARIDAD Y APOYO AL KURDISTÁN

Si unx sueña solx, entonces es sólo un sueño.

Si soñamos juntxs, comienza a hacerse realidad.

La experiencia de autogobierno de Rojava y el proyecto del PKK ponen en el centro de la vida política y social a las mujeres; practicando diariamente una renuncia al Estado de gobierno mientras construyen un neomunicipalismo que, en lugar del anterior, reconoce a las comunidades autónomas y la participación desde abajo, desde el pueblo; creen en una autogestión ecológica y económica del territorio por parte de las personas que lo habitan. Esta experiencia nos recuerda aquél que también es nuestro sueño, que quisiéramos que se hiciese realidad también en nuestro territorio.

Partimos para solidarizarnos, para apoyar y aprender, nutrirnos y volver para compartir, unidos por un lazo invisible pero fuerte con lxs compañerxs que se rebelan a diario y luchan contra quien quiere devastar y empobrecer el territorio.

Igualmente somos conscientes de las muchas diferencias históricas y culturales que nos distancian del territorio kurdo, pero creemos que las ideas y deseos que compartimos con su experiencia, son más fuertes que todas las fronteras y distancias geográficas, son una esperanza de cambio, son una fuente de inspiración para nuestras acciones.

Entonces liberémonos. Liberemos el agua, el aire, la tierra, el fuego y los animales de las cadenas de empresas multinacionales que gestionan y reprimen. Como en Cochabamba, el agua es esencial para la vida y queremos afirmar nuestra voluntad de poder gestionarla desde el pueblo.

Sean las mujeres el centro de la vida social y política del territorio: abramos reflexiones sobre las consecuencias de la cultura patriarcal dominante en la que estamos inmersos. La autodeterminación de las mujeres en la experiencia kurda y el papel activo en la resistencia es un estímulo para la creación de lugares de encuentro, momentos, acciones que a conducen una elevación de la conciencia en la cuestión de género.

Basta la represión.

Por la liberalización, autoproducción, autonomía y consciencia del uso lúdico, espiritual y medicinal de las drogas, para sustraer el monopolio de su circulación en el mercado y la economía mafiosa. Sistemas educativos como alternativa a la prisión. Por la libertad de lxs activistas que han defendido la tierra de las injusticias.

Autoorganicémonos juntxs desde el pueblo, autogestionemos territorios y espacios sociales.

Defendámonos del MUOS y todas las bases militares, de la TAV y todas las grandes obras, de los productos petroquímicos, de las refinerías, incineradoras, vertederos y de cualquier nocividad o empresa que la produzca.

Exigimos que los gastos en la guerra y la devastación de los territorios se utilicen para la realización de proyectos ecológicos, autogestionados, autoorganizados, destinadas a reafirmar el derecho a una casa, al transporte, a la salud en la lucha contra la violencia psiquiátrica y prácticas vivisectorias (experimentos en animales vivos para probar fármacos destinados a personas).

Creamos escuelas libertarias, populares, lejos de la lógica de la competencia. Sólo con el cuidado de la cultura y el arte como esenciales para la vida y la sociabilidad es posible una revolución contra el sistema que luchamos.

Practiquemos la bienvenida con la creación de una lista de personas y/o familias que toman la responsabilidad de abrir sus casas, sus corazones y sus mentes a lxs inmigrantes.

Actuemos contra todos los centros - legalmente constituidos o no - de reclusión o marginación de lxs inmigrantes, por un proceso de encuentro y de valorización de las culturas.

Exijamos y practiquemos el paso seguro de refugiadxs, inmigrantes económicos y viajerxs.

Reivindiquemos y actuemos para la abertura de las fronteras.

Somos el mismo sueño...en ROJAVA como en todo el mundo.



CRÓNICA DE LOS PRIMEROS DÍAS EN KOBANE

Hace poco menos de una semana, entramos en el cantón de Kobane, todavía asediado por el daesh por la parte Sur, Este y Oeste del cantón. La frontera con Turquía, después de la liberación del daesh de la ciudad, está aún más militarizada y cerrada. El gobierno turco ha declarado claramente que no tienen ninguna intención de reconocer la experiencia política de los cantones autónomos de Rojava. Al mismo tiempo, en la conferencia internacional contra el ISIS celebrada en Londres, han estado presentes países como Qatar, Arabia Saudita y Turquía, países que de una forma u otra apoyan abiertamente la expansión del Estado Islámico y la exclusión inaceptable de la comunidad kurda. Está bien claro, que tanto las potencias occidentales como los países islámicos, quieren destruir la experiencia de Rojava. La voluntad política por parte de la OTAN es la de expandir y prolongar el máximo posible esta guerra, haciendo creer que su acción es a favor de la democracia.

Nuestra primera impresión de la ciudad, ha sido la del asfixiante olor de petróleo de los generadores, esenciales para la corriente eléctrica.
Ruinas por toda la ciudad, manchas de sangre, el nauseabundo olor de los cadáveres, con sus libros del Corán, dispersos por la ciudad entre las ruinas. Dentro de poco llegara el calor, y será un problema para las infecciones. Por las calles se ve gente armada de diferentes grupos guerrilleros y de defensa civil. La parte oeste de la ciudad se está repoblando poco a poco, y ya se ven niñxs jugando por las calles, el clima parece sugerir finalmente un poco de tranquilidad, impensable hasta hace dos semanas. Las casas, abandonadas con prisa con el inicio de la guerra, se usan ahora como base de diferentes grupos guerrilleros, periodistas, como almacenes y para otras funciones logísticas. A menudo falta el agua, que está totalmente ausente en algunas zonas de la ciudad. La gran reserva en occidente está todavía en manos del ISIS. Entre tantísimos edificios derruidos, se cuentan todavía 5 hospitales. La escuela está ubicada en una instalación con dos aulas oscuras y húmedas, como protección a los proyectiles y bombardeos.
Caminando por las calles se encuentran muchas bombas todavía sin explotar. La presencia de estos peligros impide la tranquila circulación por la ciudad, particularmente en la parte este. Esta, está destruida casi en su totalidad (a diferencia de la parte oeste, que ha resistido mayoritariamente a los ataques): casas derruidas, ruinas por todas partes, cráteres de hasta 10 metros de diámetro y 5 de profundidad provocados por las bombas, mal olor de cadáveres, etc. Entre los pocos muros que han quedado en pie, es posible leer el enfrentamiento con los escritos por parte de los militantes de daesh (todos hombres los cadáveres encontrados en Kobane) y de lxs combatientes kurdxs.  Desde la colina de Mishtenur se ve la devastación de la ciudad junto a las carcasas de los tanques destruidos (principalmente tanques de fabricación rusa, tomados por daesh a los ejércitos sirio e iraquí).
Los daesh han usado unos 70 tanques, 40 coches bomba y un centenar de militantes se han hecho explotar. Todavía es posible ver las posiciones y barricadas donde los YPG y las YPJ se apostaron para combatir contra el daesh, a veces, increíblemente cercanos entre sí estos enfrentamientos.
Las unidades de defensa del pueblo YPG e YPJ avanzan ahora a unos 30Km del corazón de la ciudad, en los pueblos de alrededor.

Kobane todavía no está liberada: siguen los enfrentamientos, total destrucción de la ciudad, lxs refugiadxs no pueden volver todavía a sus casas, el corredor humanitario sigue cerrado, no se reconoce esta experiencia de Rojava y se intenta eliminar, la ciudad depende del soporte y manutención de la comunidad internacional debido a la destrucción.
Vale decir que sólo un bajo porcentaje de la población en Kobane es consciente de la revolución y las ideas del PKK, ya que, aunque la cultura de lxs ciudadanxs se va abriendo poco a poco, sigue siendo la del medio oriente, y mucha de la gente que ha llegado han sido combatientes para la liberación de la ciudad. De momento estamos en Kobane, pero esperamos visitar los otros cantones para verificar con ejemplos claros esta experiencia matriarcal, ecológica y autogestionada, ya que en Kobane, ha habido recientemente una situación de guerra y liberación (que todavía sigue en los pueblos del cantón).

Pero la revolución sigue en pie, en Kobane y en los otros cantones, Afrin y Qamishlo, y el amor, apoyo y solidaridad de la comunidad kurda e internacionales que llegan a diario, dan fuerza y sustentan esta experiencia para la humanidad.

Ahora estamos trabajando en nuestros tres proyectos:
En el político, organizando una campaña de acciones, protestas, manifestaciones y boikotaje contra el gobierno turco, para hacer aun mas evidente y parar su apoyo al ISIS y abrir el corredor humanitario.
Pensamos en organizar esta campaña los dos primeros días de Marzo, con el fin de presionar para la apertura del corredor humanitario el 21 de Marzo, con la celebración del Nebroz, el año nuevo kurdo. A nivel internacional, ya se han llevado a cabo y se harán más protestas, especialmente en torno a esta fecha. Durante los días 17 hasta 23, llegaran a Kurdistán diferentes delegaciones internacionales, así pues, también se llevaran a cabo acciones de protesta.
Estamos intentando organizar un directo con la radio Black Out de Torino, Italia, desde el frente de batalla.
En el de salud, por el momento, estamos promoviendo el uso del MMS a diferentes personas civiles, algunas militantes del PKK, e intentándolo con algunoss doctores oficiales, aunque con estos últimos está siendo difícil.
En el de agricultura, por el momento un poco aparcado, nos estamos poniendo de acuerdo con otras personas kurdas e internacionales con ideas ecologistas, para tomar uno de los pueblos recientemente liberado y empezar un proyecto de permacultura, crecimiento personal y en comunidad, alternativa real y ecológica al sistema capitalista. Se escucha la idea de dejar la ciudad destruida como museo de la guerra y construir una ciudad ecológica y permacultural entorno a la colina de Mishtenur. Así pues, si esta propuesta va adelante, serán necesarios contactos de permacultura urbana y agrícola, urbanismo ecológico, etc, para ayudar a esta proyección de la ciudad.

Aquí se respira mucho entusiasmo para crear algo nuevo, y esperamos que realmente, las ideas matriarcales, ecológicas y de autogestión puedan ser puestas en práctica, y también en un nuevo planteamiento de sistema educativo libertario hecho de amor y respeto, en lugar de las agresiones a los niñxpor parte de lxs adultxs que normalmente reciben, fruto de una sociedad y cultura patriarcal y capitalista.

Pronto, iniciaremos también trabajos de voluntariado, tan necesarios en este momento en la ciudad. Hasta el momento, nuestra base logística es la casa de periodistas, pero parece ser que pronto, tendremos la oportunidad de establecer nuestra base a una casa destinada a activistas y voluntarixs, y así poder coordinarnos e implicarnos de lleno en nuestro proyecto y causa humanitaria.

Pronto nuevas noticias.



ALGUNAS HISTORIAS DE GENTE KURDA:

Afrin Morgan, de 39 años, hermosa madre de dos niñas, comandante YPJ, se sacrifica a mediados de octubre contra un tanque de ISIS: Se hace explotar y consigue detener lo que sería el ataque final que habría llevado a la muerte de muchas personas. Todo el mundo dice que este acto de amor ha cambiado la suerte de Kobane.

Andok, guerrillero YPG, En defensa de Kobane queda solo, rodeado por más y más hombres de ISIS que lo quieren capturar. Se deja acercar. Piensan que sólo ellos son buenos para inmolarse. Andok como Afrin ama la vida y la poesía, la música y la libertad. En vez de quien va enviado a hacerse explotar con la ayuda de las drogas y el lavado de cerebro; él y Afrin lo hacen por amor. Andok esperó hasta el último instante y se llevó consigo casi 100 “daesh” (acrónimo árabe para referirse al  ISIS) a aquel paraíso que tanto buscan.

Hace unas tres semanas un camión lleno de explosivos conducido por algunos pobres árabes drogados con grandes dosis de anfetamina y fanatismo, enviado por  mentes malvadas y astutas, parte desde la colina ocupada por el ISIS para golpear Kobane. Es demasiado tarde para hacer algo: un comandante YPG avanza con su cinturón de explosivos (YPG YPJ llevan el cinturón en caso de ser capturados, para no caer en manos de “daesh”, que especialmente con las mujeres y con lxs kurdxs desahogarían toda su frustración sexual y sadismo) y para salvar a los compañeros de su unidad se inmola parando el carro de explosivos.

Hace unos días, un niño de 12 años camina por las calles de Cizre, una ciudad en la frontera del Kurdistán turco. Hace un gesto con la mano a los militares, un gesto de victoria, el ejército turco lo mata con un tiro en la cabeza, es el sexto en el término de dos semanas.

Hace unos días, una de las personas que acompañan a los extranjeros y periodistas de Suruç a Kobane fue arrestado. Son habituales las agresiones de los militares turcos y la policía a lxs capturadxs. El valiente violador de fronteras se encuentra ahora obligado al horror de una celda en prision.

Padre e hija, kurdos, trabajan en Grecia para los Refugiados. Ahora están aquí en el campo en el que trabajamos para ayudar a los refugiados de Kobane. Nos dicen que la situación en Grecia para lxs inmigrantes no es buena. Se violan todas las leyes sobre los derechos de los refugiados. Les explicamos que los sirios, afganos y otros pueden permanecer hasta tres años en prisión, una prisión que oficialmente es un campo, pero donde las condiciones son terribles: palizas por parte de los turcos, la imposibilidad de entrar en la cárcel, la higiene y la mala alimentación, la administración de psicofármacos a los reclusos. El padre, en varias ocasiones, estuvo un par de minutos en el campo, y fue arrestado por dar asistencia de más o haber hablado demasiado tiempo con los refugiados.

Chica joven con espíritu muy amigable con todxs nosotrxs. El compañero con quien está, con quien también tiene un hijo está en la cárcel, condenado a cinco años por formar parte del YPG; su hermano ha muerto en Kobane con el YPG y su hermana esta allí combatiendo. La tristeza se nota en su rostro pero siempre trata de dibujar una sonrisa en sus labios.

J. es un joven universitario en Amed (Diyarbakir). Conoce y habla cinco idiomas (Kurdo, Turco, Inglés, Italiano y Ruso). Nos explica que en su universidad hay siempre la presencia de 4-5 tanques, que dentro hay una estación de policía y cerca de un número de 100 a 300 policías. En Amed, como en muchos lugares de Kurdistán, la policía y los turcos de Hezbolah (grupo integrista fascista islámico-turco) a menudo actúan juntos en la represión del movimiento kurdo. J., un día, mientras su universidad era asediada e invadida por la policía, saltó desde un tercer piso para escapar de la captura por parte de Hezbolah, que desalojaban a lxs estudiantes, rompiéndose un pie. Sus compañeros lo rescataron. Después de 5 meses puede caminar otra vez. Su sueño, el de la revolución para la humanidad, está más vivo ahora, y crece su curiosidad hacia el internacionalismo y aquello que sucede en otros países. Nos ha invitado a su casa en Amed para hacernos saber el movimiento estudiantil y hacernos respirar el aire del lugar donde vive.

S., nuestro conductor, juguetón es el que nos lleva a todxs aquí y allá con la furgoneta polvorienta y siempre llena. Lleva también a los civiles de Kobane que reentran legalmente por la frontera a sus casas (por decirlo de alguna forma, puesto que la ciudad está destruida casi en su totalidad).
Siempre tiene que ver cómo la policía turca que controla los papeles. Un día no soporta más la arrogancia de los militares turcos y les contesta, durante días ha tenido la mano hinchada por el golpe que ha recibido.

En la frontera del cantón de Cizre, hace unos días, una mujer de 32 años muere a manos de soldados turcos al tratar de cruzar la frontera para ir a su tierra dividida arbitrariamente por un tratado de 1923.

El chef de repostería que nos regala baklava y postres de chocolate, ofreciendo te y conversación, un día nos muestra las decenas de cicatrices que ocho años de prisión turca le dejaron en el cuerpo.
Detenido durante una pelea en el día de Newroz (21 de marzo, el Año kurdo Nuevo, celebración ilegal durante años) ha pasado casi la totalidad de sus veinte años en las torturas de una prisión turca. No han podido arrebatarle su generosidad.

Hace años, lxs guerrillerxs kurdxs en Turquía capturaron 15 soldados turcos. Las madres lloran por sus hijos que, mientras tanto, comen con lxs guerrillerxs, hablan con ellxs y juegan juntxs al ajedrez. Entonces vienen liberados por los kurdos, e inmediatamente arrestados por el gobierno turco (oficialmente acusados de cobardía, es asá sustraída su palabra, que hubiese podido contar la humanidad de lxs combatientes kurdxs). Incluso ahora que la rabia está presente por todas las atrocidades de los “daesh”, un YPG joven y gentil herido y en recuperación, nos habla de cómo las personas capturadas son tratadas con respeto, pueden afeitarse y usar una ducha caliente, comer juntos con YPG y IPJ. Se intenta siempre un enfoque humano. Es la diferencia traída por la revolución, que se lee en los rostros de estas personas hermosas y los hace similares a lxs zapatistas, como a lxs sandinistas y  como a todxs lxs libertarixs verdaderxs y auténticxs.

PARA APOYAR ESTA LUZ DE ESPERANZA EN MEDIO ORIENTE Y EL PLANETA TIERRA, CON TODOS LXS COMPAÑERXS QUE QUIERAN CONSTRUIR UN MUNDO LIBRE DE PATRIARCADO, ECOLOGİCO, LIBERTARIO. SIN ARMAS NI FRONTERAS.

Salud y Libertad.



Algunos artículos sobre la situación en Kurdistán:

El nuevo PKK: desatando una revolución social en el Kurdistán
        http://www.alasbarricadas.org/noticias/node/32290

Kurdistán: Un pueblo que se resiste a dejar de existir
        http://www.alasbarricadas.org/noticias/node/32521

El confederalismo democrático, propuesta libertaria del pueblo kurdo
        http://www.anarkismo.net/article/26220

El confederalismo democrático: un acercamiento al conflicto kurdo
        http://www.alasbarricadas.org/noticias/node/32848

Kobane es de las mujeres
        http://blogs.20minutos.es/goldman-sachs-is-not-an-after-        shave/2015/02/08/kobane-es-de-

las-mujeres/
Las mujeres que combaten en Siria
        http://pulsoslp.com.mx/2014/12/13/las-mujeres-que-combaten-en-siria/

Paginas de solidaridad Kurdistán

Actualidad Kurda
      https://actualidadkurda.wordpress.com/

Solidaridad Kurdistán
      http://solidaridadkurdistan.wordpress.com/

Comité de solidaridad con Rojava y el pueblo kurdo
      comitesolidaridadrojava.blogspot.com


Leyenda de algunos términos:

- Rojava (en kurdo, “Occidente”, situado en el Kurdistán del norte de Siria)
- PKK (Partîya Karkerén Kurdîstan - Partido de lxs Trabajadorxs Kurxs – Fundado en 1978 y liderado por Abdullah Öcalan, actualmente encarcelado desde 1999. Considerado como una organización terrorista por el gobierno turco, Estados Unidos y la Unión Europea)
- ISIS (Islamic State of Irak and Siria)
- EIIL (Estado Islámico de Irak y el Levante, en árabe: الدولة الاسلامية في العراق والشام‎, al-Dawla al-Islāmīya fī al-ʻIrāq wa-al-Shām)
- DAESH (en árabe: داعش‎, Dāʻesh)
- YPG (Unidades de Protección Popular)
- YPJ (Unidades de Protección de la Mujer)
- MMS (solución mineral medicinal capaz de desinfectar el agua y espacios y tratar enfermedades externas e internas. Utilizada durante 100 años para desinfectar el agua, legalizada para este uso, e ilegalizada para tratar enfermedades)
- Permacultura (Método de toma de decisiones, basado en una observación de la naturaleza e intentando reproducir este modelo creando un sistema en agricultura autoregulado)

6.07.2012

Hoy: CLASE DE ECONOMÍA, parte 4


Como penúltima parte a la clase de economía, os presento una micro-mini-mini enciclopedia económica del siglo XX, para que acaben de quedar claros o resumidos algunos puntos.
En lo que son los artículos, he intentado ser  lo más imparcial posible (aunque han habido momentos en que me ha costado mucho y me parece que se nota). Expresamente, he obviado el comunismo, el anarquismo, y varias teorías económicas más que excepto en momentos o localizaciones puntuales no han tenido una implementación real o no son importantes para el debate que quiero realizar(me)*.
Para el próximo post, voy a hacer la reflexión de cuáles son mis conclusiones y que creo que se debería hacer.
(* nota: Con el comentario anterior, no quiero negar el orígen comunista de la revoluciónes comunistas Soviética, China o Cubana, simplemente, estoy negando su "autenticidad", siempre desde mi punto de vista, como hechos exclusivamente comunistas, estando tan teñidos por el dictatoralismo que quedaron desvirtuados como políticas comunistas)

Hayek, Freidrick: Economista y filosofo austriaco premio Nóbel de economía en 1974. Fue profesor en la “London School of Economics”, en la “University of Chicago Booth School of Business” y la “Universität Salzburg”.
Teórico muy reconocido desde joven, tuvo una gran enemistad con Keynes, y al ver que eran las políticas de este las que se llevaron el gato al agua entre los años 30 y 50 del S.XX decidió dedicar su mayor empeño en teorizar sobre temas sociales que sobre temas económicos.
En 1947, creó la sociedad Mont Pelerín, un lobby de pensamiento crítico con el socialismo que contó entre sus fundadores con Milton Friedman, Karl Popper, Ludwig Von Mises, y ludwig Erhard, todos ellos reconocidos economistas y/o filósofos conservadores.
A partir de recibir el premio Nóbel de economía,  sus ideas se hicieron más famosas y reconocidas, volviendo a sus labores divulgativas.

Sus principales contribuciones a la economía y la filosofía son:
El “análisis de los ciclos económicos” en la que describe el ciclo sufrido por la economía Austriaca (y por ende mundial) durante los años anteriores y posteriores al crack del 29 y teoriza que los mercados se auto regulan desde un nivel de consumo en crecimiento, hasta que llega un momento en que la oferta sobrepasa el consumo, lo que produce una crisis de consumo y reducción hasta que por “regulación espontánea” el mercado se equilibra y vuelve a haber un alza en el consumo.

La teoría de la “imposibilidad del socialismo debido a la falta de (libre) mercado” (De la cual no tengo ganas de explayarme). En ella predice una caída de la URSS (y del socialismo) por un colapso económico debido a la falta de autorregulación del mercado. También traza un paralelismo (muy aceptado como argumento crítico contra el comunismo) entre el nazismo y el comunismo comparando, entre otros,  los conceptos “pueblo” del comunismo y el “volk” del nazismo.

La “teoría del “orden espontáneo”. Esta teoría sugiere que las normas morales, sociales y de convivencia, en definitiva, la civilización, surgen de modo espontáneo y no pueden ser (pre-)reguladas. Esta teoría sustenta la gran mayoría de las políticas des-regularizadoras, liberales y neocon, ya que considera el socialismo, la regulación y la creación de límites morales, sociales o económicos como un retroceso humano. Hayek afirma que la humanidad, ha evolucionado desde “la tribu”, en la que todo tenía que estar muy regulado debido a la proximidad, cohesión y limitado numero de personas que la componían, con un gran peso de la jerarquía (el jefe de tribu o consejo de ancianos), hasta la actual sociedad humana con varios miles de millones de personas y extensas comunidades en las que las personas han de tener un fuerte individualismo que garantiza que estas sociedades puedan prosperar. Además afirma que este crecimiento se ha producido gracias a una generación espontánea de normas morales, por el simple procedimiento de prueba y error involuntario, en el que aquellas normas morales que funcionaron, fueron las perpetuadas por la sociedad, motivo por el cual, las leyes o pretensiones moralistas, de límites sociales o de mercados “sintéticamente creadas” por gobiernos y políticos están condenadas al fracaso ya que ha de ser la propia sociedad la que con el paso del tiempo decida que moral seguir o no.

Friedman, Milton: (http://bit.ly/LbeQtP) Economista norteamericano y premio Nóbel en 1976. Fue profesor de la universidad de Chicago desde los años 40 a los setenta, fundador de la sociedad Mont Pelerín, asesor de los gobiernos de Nixon y Reagan y en diferentes momentos trabajó para el Departamento del tesoro(http://bit.ly/KINgsn)  y la oficina de investigación económica de los EE.UU (http://bit.ly/L4Ewd4).
Fundamenta sus teorías a partir de conclusiones que extrae de análisis profundos de los diferentes ciclos y fenómenos económicos.
Entre sus principales aportaciones,  encontramos:
La demostración de la complejidad de las políticas regulatorias, la cual, a su vez invalida estas mismas políticas (a su modo de ver).

La teoría de la “política monetaria” o monetarismo que enuncia que el crecimiento económico estable y la estabilidad en los precios solo puede venir a través de un crecimiento continuo de la cantidad monetaria para la cual, los bancos centrales (de los diferentes estados) deberían ser responsables de esta cantidad de dinero en circulación. Asimismo, las tasas de interés como instrumento de regulación de la política monetaria, son rechazadas al igual que el estado del bienestar idealizado en los modelos económicos Keynesianos.

Dentro de sus obras referidas a la “libertad económica” (conocida como liberalismo en España o libertarismo en centro América) propugna, en nombre de la libertad, el fin de  las políticas regulatorias estatales en materia económica, la eliminación de la seguridad social, la sanidad y la educación públicas siendo estas substituidas (en su modelo “ideal”) por diferentes cheques de escolarización  o descuentos en el IRPF para las familias más pobres, que estas recibirían de los estados y a su vez, entregarían a las instituciones privadas que ofertarían estos servicios. Dentro de este “desmantelamiento del estado-padre” el no contempla la eliminación total del mismo, le reserva el papel de defensor, represor y representante (ejército,  prisiones y representación exterior de los intereses “culturales”).

Keynes, John Maynard: Economista inglés que tuvo gran influencia en las principales corrientes económicas del siglo XX (por acción o negación) y es considerado uno de los fundadores de la macroeconomía moderna.
Además de ser economista teórico, fue profesor de la Universidad de Cambridge, editor del “Economic Journal”, secretario de la “Royal Economic Society”, funcionario público, representante exterior de Gran Bretaña en numerosas ocasiones, director de inversiones de una compañía de seguros, asesor financiero, historiador y biógrafo económico, y ya fuera del mundo económico, matemático, estadista, filosofo, accionista y director del Teatro de las Artes de Cambridge, mecenas del “Grupo Bloomsbury” y coleccionista de pintura moderna y de literatura científica.
Hijo de un profesor de economía de Cambridge y de la primera mujer que llegó a ser alcaldesa de Cambridge, estudió donde las élites británicas, en Eton y el King’s College de Cambridge. Allí, entre frecuentó el “circulo de Bloombsbury” donde entre otros, coincidió con Virginia Woolf, T.S. Elliot, Bertrand Russell o el que sería su pareja durante varios años (en el anonimato”) el pintor Duncan Grant.
A raíz de numerosos trabajos como economista en India y en Inglaterra, fue nombrado como uno de los representantes de Gran Bretaña en la conferencia de Paz de París en la que se opuso frontalmente a, las que él consideraba abusivas y generadoras de odio, sanciones impuestas a Alemania después de la primera guerra mundial en el Tratado de Versalles. Estas críticas todo y recibir fuerte oposición en Inglaterra y Francia, se demostraron muy acertadas con el surgir del nazismo fundamentado en la pobreza impuesta a Alemania (o al menos la parte del nazismo que se deriva de estas sanciones).
Entre sus principales aportaciones a la teoría económica podemos encontrar:
Tratado sobre la probabilidad, el cual es una de las principales aportaciones a las bases matemáticas de la teoría económica moderna.

Tratado sobre la reforma monetaria en la que argumenta que los países deben apuntalar la  estabilidad económica a través de regular los precios y ofrecer tipos de cambio flexibles para estabilizar y distribuir las riquezas. Este tratado es uno de los que se puede notar una mayor influencia del economicista Knut Wicksell  (quien declaró que la generación de riqueza en el libre mercado siempre va a parar a los que anteriormente ya eran poseedores de la riqueza, motivo por el cual, los estados han de implementar unas políticas que permitan la distribución de la riqueza y por ende generar beneficio social).

Teoría general del empleo, el interés y el dinero.  Esta teoría que es considerada la base de la macroeconomía moderna, y según esta, el ingreso total ( o Gasto total) de una sociedad, es la suma del consumo y la inversión. Después de analizar esta frase, concluye que una situación en la que haya desempleo o “capacidad productiva no utilizada” puede ser corregida mediante la inversión monetaria para promocionar o el consumo o el gasto público (mediante inversión en obra pública etc…). Esto, se puede traducir en que para tener una economía saludable y unos bajos índices de paro y altos de consumo (generación de riqueza) el gobierno ha de tener un papel activ y dominante en las políticas económicas ya que el libre mercado es incapaz de regular aquello que está fuera de su órbita como el desempleo o la crisis de consumo.

Escuela de Chicago: Corriente de pensamiento económico que sigue las doctrinas ideadas por la “escuela de Viena”. Sus máximos ideólogos són Hayek y Friedmann que fueron profesores de la universidad de Chicago. Se ha de hacer notar que no todos los profesores de económicas de la universidad de Chicago son seguidores de estas doctrinas. Los ex-estudiantes o seguidores de esta escuela son conocidos como los Chicago Boys. Durante los años sesenta, setenta y siguientes, multitud de estudiantes de derechas de las universidades de centro y Sudamérica fueron becados para estudiar en la escuela de Chicago.

New Deal: Fue el conjunto de políticas aplicadas en los EE.UU durante los años treinta por F.D. Roosvelt, las cuales siguiendo en parte el mismo tipo de políticas del modelo Keynesiano, (con gran parte de improvisación y flexibilidad) generaron una gran inyección de dinero público en forma de inversión en infraestructuras y sobre todo, en gasto social. Aunque (en términos) económicamente no hay consenso sobre la efectividad de estas medidas, socialmente, el New Deal, generó una base del estado del bienestar que permitió a la gran parte de la población de los EEUU que vivía en la pobreza, acceso a unos servicios sociales antes, inexistentes. Además, permitió el establecimiento de unos sindicatos fuertes, que durante muchos años “vigilarían” las empresas privadas y sus “excesos”.
Las  políticas del New Deal, continuaron como motor de la economía de los EEUU hasta la segunda guerra mundial, momen to en el que EEUU se volcó por completo en la economía de guerra (igualmente definida por una fortísima inversión pública). Al finalizar la segunda guerra mundial y mediante el llamado “Plan Marshall” para la reconstrucción de los países y la economía europea, hubo una “exportación” de las políticas New Deal a Europa que desembocaron en el estado del bienestar tal y como se ha conocido en Europa hasta ahora  mismo (con ciertas diferencias (notables a veces) entre los estados más o menos democráticos).

Reaganomics: Conjunto de políticas introducidas en los EEUU y Gran Bretaña a partir de los años 80 influenciadas por las directrices dictadas por la “escuela de Chicago” caracterizadas principalmente por la des-regulación de los mercados y la cancelación de políticas sociales e inversiones estatales.

Neoliberalismo: Conjunto de políticas que radicalizan las teorías de las Reaganomics y promueven una desaparición fáctica del estado y sus políticas sociales relegándolo a únicamente un cierto papel rescatador en caso de “fallos de mercado”. También se conoce a estas políticas como las doctrinas Neocon, todo y que en ciertos aspectos, el neocon(servador) se rige más por motivos morales que el neoliberal.
El neoliberalismo macroeconómico defiende la “natural” regulación del mercado como mejor garante del equilibrio institucional y del crecimiento económico de un país Así mismo, promueve un conjunto de políticas basadas en la necesidad y fomento de la globalización, la eliminación de fronteras económicas y por ende de los mercados y las mercancías.
A diferencia de las políticas económicas anteriores, los defensores del neoliberalismo le atribuyen una ausencia de teoría económica y de filosofía política concreta achacándole una gran disparidad de opiniones y maneras de hacer según el origen.
Entre las principales “reivindicaciones” del neoliberalismo podemos encontrar:
La iniciativa privada como único motor económico.
La limitación estatal y  sobretodo de sus políticas sociales.
El principio de subsidiariedad por el cual, en teoría, los problemas deben ser resueltos por la “autoridad” más próxima al origen de los mismos pero en la práctica, significa una  abstención del estado (o supraestado en casos de globalización) a la regulación. Este  principio está en contraposición al Principio de Solidaridad.
El Monetarismo en contraposición a las políticas macroeconómicas keynesianas.

Y con esto, dejo sentadas suficientes bases como para que podamos debatir (si queréis)  mi próximo post de conclusiones de esta clase de economía.
Si queréis, podéis encontrar multitud más de vídeos y artículos que hablen sobre el tema económico y la crisis que "nos" afecta actualmente, muchos sobre las consecuencias, otros sobre los orígenes y alguno con propuestas aunque de estos últimos, pocos de economistas de renombre... ¿Será que están tan desconcertados que lo único que pueden hacer es analizar, pero ninguno se atreve a dar claves para que las personas salgamos de la crisis?
Si que os quiero recomendar un último vídeo que es un resumen del libro "La doctrina del Shock" de la periodista canadiense Naomi Klein. En él, se explica bastante bien el auge de las políticas neocon y hasta se atreve a dar ideas de como salir de la crisis...

(como el documental original está sujeto a derechos de autor, es probable que en un tiempo este enlace sea borrado de youtube, pero seguro que podéis encontrar otra copia aunque no sea en este enlace...)
Hasta pronto!

5.31.2012

Hoy clase de economía, parte 3

Santiago Niño Becerra (Barcelona 1951), es economista especializado en el sector siderúrgico y desde 1994 profesor del IQS.
Consiguió gran renombre al comprobarse que su teorización sobre una crisis global que estallaría en torno al año 2008/2010, inicialmente calificadas de agoreras, cercanas a la futurologia y fantasiosas se hicieron realidad.


Hoy, os presento una entrevista que le realizó el periodista Francisco Guaita de Canal Actualidad.rt.com como en las entradas anteriores, os ofrezco unos apuntes de la entrevista para los que no tengáis ganas de ver los vídeos enteros:

Crisis,¿Qué nos espera?,Santiago Niño Becerra
Parte 1
La deuda privada en España en el año 1996 era del 65% del PIB. año 2009 230%, actualmente, una deuda total (pública y privada) del 400% del PIB.
Desde el 2006, ya estamos en crisis, pero el dinero aguantó hasta el 2008, pero como aún habia negocio por hacer, no se decía.
El único arreglo posible es el cambio de sistema. El estimulo o ayuda al sistema financiero, no soluciona nada.
Los estados, al inyectar dinero a los bancos, se han cargado de deficit y van a empezar los recortes fuertes.
A la vez, los activos "malos" de los bancos van a salir a la luz y con ellos la crisis de confianza se va a agudizar.
Y el paro se va a situar en un 30%. Vamos a peor, a mucho peor.
El peligro no es la inflación, va a haber una deflación. Más o menos como en Japón en los años 90, pero mucho peor.
-¿Quienes son los responsables de esta crisis? -No hay nadie que sea EL CULPABLE hay muchos actores y muchos factores, pero nadie es el culpable último.
La crisis del 1991-92, se solucionó dando crédito a mansalva a las personas.

Parte 2





La crisis del 2000, se usó la misma técnica para solucionar-la pero además se le añadió el crédito inmobiliario.
Como el crédito inmobiliario se puede titularizar, se crearon bonos y paquetes con estos bonos.
El credito inmobiliario se basa en el supuesto de que  el precio siempre va a aumentar.
Pero en el momento en que las bases dejan de pagar... bola de nieve.
Los bancos son la manifestación del horror público, ellos dieron crédito, crearon dinero, crearon activos financieros, crearon paquetes de activos financieros, los vendieron, especularon con ellos etc... Pero si los bancos no hubieran hecho lo que hicieron, nu hubiera habido crecimiento, y a todo el mundo le gusta crecer...
Hemos llegado a una crisis debido a que un modelo se ha agotado porqué hemos hecho una serie de cosas que han agotado el modelo, pero si no se hubieran hecho estas cosas, no habria habido este crecimiento.
La crisis del 29 vin propiciada en una gran capacidad productiva y de consumo, pero llegado un punto en que ya no se podia aumentar más el crédito, el modelo (estado no invasivo, micro, de consumo y producción autorregulado por el mercado) se hundió y para solucionar-lo el estado tuvo que intervenir y convertir-se en el gran patrón financiando, buscando el ir siempre a más.
Ahora, va a pasar lo que paso entonces, se va a producir cinco años muy malos, cinco años más malos hasta que salga un nuevo modelo. Se va a tener que ir a un canvio de modelo, menos productivo, con más paro endémico...
El papel del BM y el FMI.
Se van a tener que definir y van a aparecer y desaparecer otros.
Como se puede cambiar la crisis social.
El periodo 1950-2000 se ha basado en el individualismo, ha funcionado, pero es deficitario por naturaleza.
Si nos coordinamos y planificamos podremos conseguir reducir el gasto y conseguir un mayor beneficio global.
¿Que nos espera?
Vamos a caer hasta el 2012 nos vamos a quedar abajo del todo hasta el 2015 y a partir de entonces, vamos a ir repuntando muy a poco a poco hasta el 2020-2023. Pero que nadie piense que vamos a volver a lo de antes. La situación se estabilizará, pero habrá mucho desempleo, no habrá crédito y habrá mucha pobreza.


Y por hoy, esto es todo. Ah, os aviso que ya estoy preparando el post de conclusiones.

5.25.2012

Hoy: CLASE DE ECONOMÍA parte 2

Julián Pavon es el director y uno de los profesores de CEPADE (Centro de Estudios de Postgrado de Administración de Empresas de la Universidad Politécnica de Madrid ). 
Como parte de la oferta formativa, en su día colgaron una de las clases que da (el vídeo titulado "Keynes Vs Hayek (con China al fondo)") y debido al gran numero de visitas que recibió, decidieron colgar otro, como introducción a este ("Muerte y resurrección de Keynes").
Más tarde y debido al gran numero de visitas de estos vídeos y a cierta polémica suscitada a raíz de estos y de los comentarios que consiguieron en YouTube, desde el periódico chino Ouhua, que es un periódico realizado para la comunidad china residente en España le pidieron una entrevista.
Julián Pavon, sólo puso una condición, que esta entrevista fuera gravada en vídeo y colgada en Youtube.

Hoy como segunda parte de estas clases de economía que quiero presentaros, vamos a ver estas grabaciones de CEPADE. Los tres vídeos son, en ciertos aspectos, un poco recurrentes o repetitivos, pero los he puesto los tres porqué ayudan a formar-se una visión global de los entresijos de la economía global ya que Julián, no solo nos habla de las dos corrientes económicas imperantes en el S.XX y XXI, además, teoriza sobre una nueva corriente que sería la vía adoptada por China. Hay otra cosa que a mi me parece lo mas interesante, y es que para ilustrar su discurso lo va rellenando de información actual y pasada de todo tipo, filosofía, antropología, economía... etc... etc... formando un cuadro global de fácil comprensión y lleno de contexto.


Ah, y que conste que lo cuelgo como información y porqué lo explica realmente bien y de manera que resulta muy fácil de comprender, no lo cuelgo porqué comulgué o deje de comulgar con todas o ninguna de las ideas que expone.
Como será habitual en estas "clases de economía", de alguno de los vídeos he hecho un pequeño resumen o más bien dicho he tomado algunos apuntes. Entre paréntesis, he puesto la duración aproximada de los vídeos .

Como apunte antes de pasar al vídeo, quisiera hacer notar algo que me ha sorprendido gratamente y es el nivel cultural de la entrevista del periódico Ouhua. Aunque estoy seguro que también tiene su parte superficial y de deportes, el nivel que se desprende de las preguntas, es digno de cualquier periódico generalista de la categoría del Times o el NYH...

- Muerte y Resurrección de Keynes (20mins):

Keynes definía la Demanda Global como la suma del Consumo, la Inversión, el Gasto Publico y las Exportaciones (Dg = C+I+G+E)
Con esta formula se pueden combatir los dos problemas fundamentales de la economía: El desempleo y la Inflación
Si hay paro, se aumenta la DG con, por ejemplo, bajada de impuestos para aumentar el consumo, bajar los tipos de interés para aumentar la inversión, aumentar el gasto publico... etc...
Si hay inflación, se suben los impuestos, reduciendo la inversión, subiendo el tipo de cambio, etc...
El desempleo y la inflación no pueden coexistir.
En los años 70 con la crisis del petróleo hay una inflación de costes con deflación de trabajo y esto, Keynes no lo había predicho. Se instauran las políticas neo-liberales que relegan las políticas económicas de los estados a las empresas y al libre mercado.
Actualmente hay paro y deflación con lo cual las políticas que deberían entrar en funcionamiento son las políticas Keynesianas.
En el caso de España, hay un Banco Central Europeo y una Unión Económica Europea que impiden tener moneda propia, que los países pueden variar sus tipo de interés,  bajar los tipos de cambio o aumentar el déficit. Y como no se están realizando estos ajustes Keynesianos, el paro no deja de aumentar...

-Keynes Vs Hayek (con China al fondo) (50mins)
Hayek propugna: Estado mínimo, Mercado poco regulado, Equilibrio presupuestario a ultranza, énfasis en el largo plazo y enfoque micro-económico con políticas de competitividad fuertes.
Keynes propone: Estado beligerante en lo económico, Mercados muy regulados, política fiscal activa, énfasis en el corto plazo y enfoque macro-económico y regulación de la demanda global.

-Parte 1:

Hasta 1985 hay dos bloques: USA + CEE (democracias – Mercado – Liberalismo económico) y Rusia + China (Dictaduras – Planificación – Regulación económica)
Con el cambio de paradigma chino, aparece un mercado con planificación central.
Los excesos de los paradigmas (Keynes, Hayek) son los que han provocado las mayores crisis económicas.
Actualmente, los problemas neoliberales (crisis 2008) se han tenido que solucionar con prácticas keynesianas (en parte)

-Parte 2:

Según Hayek, los ciclos económicos vienen dados por bajadas drásticas y continuadas de tipos de interés que provocan un exceso de deuda que al no poder pagarla, provocan una crisis económica.
En EEUU, los bancos daban dinero a constructores para construir pisos, a personas para comprar pisos y a bancos para dar créditos a constructores y a personas gracias a los bajos tipos de interés.
Los bajos tipos de interés de EEUU vienen propiciados por la compra masiva de deuda de EEUU por parte de China.
Porqué, porqué el Yuan está igual que el dólar y si el dólar está bajo, las exportaciones chinas van bien.
En china hay Dumping social, alta eficiencia del mercado laboral, y una moneda devaluada.

-Parte 3:


China está en el origen del problema y aparentemente en la solución del mismo.

Hay dos posibles salidas de la crisis:
-EE.UU. con Keynes, aumentemos el gasto público en inversión y bajemos el desempleo (fomento de la empresa privada con subvención pública), eso si, siempre con la compra de deuda pública de EEUU por parte de China.
-U.E.E. con Hayek, con recortes, austeridad, privatizaciones...

-El "Parasitismo Chino" (2 horas):
Esta es la entrevista que realizaron para el periódico Ounhu. Cada una de las partes, corresponde a una pregunta.
Lista completa de auto reproducción de todos los vídeos:
http://www.youtube.com/watch?v=cBrJnPjVg94&list=PL8E8835EADA748E64&feature=plpp_play_all

-Parte uno, La reacción china:



-Parte dos, el pensamiento chino:


-Parte tres, Confucio:


Maoismo Vs Confucianismo, dos maneras de ver el mundo claramente contrapuestas a la visión judeo-masonica.

-Parte cuatro, las guerras del opio:

-Parte Cinco, China y la crisis actual:  ESTE ES EL PRIMER VIDEO GENERALISTA


La crisis de las SUB-Prime (y su origen, la burbuja inmobiliaria) viene por unos tipos de interés (norteamericanos) muy bajos, cuando normalmente, un estado ha de tener los tipos fluctuantes, pero mas o menos altos para conseguir (con los impuestos) financiar su acción de gobierno, pero como China compró durante muchos años la deuda externa de EEUU, aunque los tipos de interés USA fueran muy bajos, EEUU no necesitó subir los tipos y estos bajos tipos favorecieron una serie de productos financieros muy apetitosos, tan apetitosos que hasta los NINJA (como hemos visto en el vídeo de Leopoldo Abadia) podían permitirse comprar una casa. O sea China está en el origen, pero NO es el origen de la crisis.

-Parte seis, China y el desempleo español:


-Parte Siete, El doble juego Chino: 
Quien sufraga y para que sirve "REM REM", el Facebook chino.


-Parte ocho, La crisis económica de España y Portugal:




-Parte nueve, La productividad en China y España:


-Parte diez, Las contradicciones del partido comunista chino:
 
China se ha convertido en el banquero del mundo y el PCCH es comunista, y ser banquero, es la contradicción del comunismo. China es el país con más diferencias de clases del mundo,

-Parte once, ¿Es ofensivo el termino "PARASITO"?:


Los tres modelos de expansión económica son:
  • El depredador: Uno gana y el otro pierde, y generalmente el ganador usa la violencia
  • El Simbiótico: Los dos ganan
  • El Parasito: Uno gana y el otro pierde, sin violencia implicada, aunque como buen parasito, este no fuerza la debilidad de la victima sino que se aprovecha de las debilidades inherentes de la victima. 
  • Parasito significa: Pacifico, pido, Silente y Total.

-Parte doce, El desembarco Chino:


La desastrosa clase política española favorece la introducción de China en España y Europa y la semejanza de empresas como Google o Apple con el gobierno chino.

-Parte trece, ¿Hay que expulsar a los chinos?:

¿Es la xenofobia la solución a los problemas españoles con china?

 En fin una interesante diatriba que nos ayuda a entender mejor, por una parte los dos modelos predominantes economicamente y por la otra las politicas expansionistas chinas en España y el mundo.
Salu2!

5.24.2012

Hoy, CLASE DE ECONOMIA, parte 1

(Hey Hola! Después de muuuuuuuuu uuu u cho tiempo sin actualizar, he pensado que mejor que postear en el facebulk, mejor posteo aquí y lo comparto en el falsehulk... así que ahí va)

La visión de la Crisis de Leopoldo Abadía.

Os presento un vídeo que ya tiene un tiempecito, pero viene muy bien para entender los ques y los porqués del origen de esta crisis que "nos azota" desde el año 2008 o como dice el ponente, Leopoldo Abadía desde el año dos mil uno. A Leopoldo Abadia, seguro que la mayoría lo conocéis, es ese vejete que ha salido incontables veces en distintos programas de Buenafuente que se hizo famoso por un articulillo que envió por email a sus hijos, estos a sus amigos y alguien lo colgó en un blog y este, en menos de un mes había recibido mas de ciento sesenta y cinco mil visitas... momento en el que Leopoldo Abadía, decidió crear su propio blog y ... después de tres años, lleva cuatro millones de visitas, cuatro libros, un buen montón de conferencias, apariciones en T.V., artículos, entrevistas... Todo gracias a un lenguaje llano y sencillo, un humor fino y refinado, pero para nada pedante y con un aspecto de abuelo cariñoso que se ha ganado la admiración tanto de economistas como de legos en la materia, los cuales, la mayoría (y me incluyo) han dejado de ser legos para convertirse en personas con ciertos conocimientos en materia económica... (Jajajaja!)
Bueno, aquí os dejo la grabación que os comentaba. Está realizada en una de sus conferencias, dada en Fundesem, Alicante con motivo del cuarenta aniversario del curso CADE.



  
Para quienes no tengan tiempo de verlo (o escucharlo como yo) aquí van los apuntes de la conferencia (con algúna pequeña aclaración mía con tipo de letra cursiva):

HISTORIA DE LA CRISIS

-Año 2001 la Reserva Federal Americana (y seguidamente la Española, Italiana, Griega, Finlandesa e Irlandesa) baja tipos de interés. A raís de estos bajos tipos de interés, los bancos pierden beneficio y para "solucionar" este problema, crean "productos" financieros para los NINJA (hipotecas basura para gente sin ingresos ni trabajo).

* Proximamente veremos en otro video que esta caída de los tipos de interés viene propiciada por la compra masiva de deuda externa de EEUU por parte de China, la cual crea una necesidad en el BCE de bajar sus própios tipòs de interés para poder competir con la economía de China/EEUU.

-Los bancos de EEUU venden tanto, que acaban con su dinero y han de "comprarlo" por el mundo, a cambio venden paquetes de "hipotecas basura" (transformandolos en paquetes mixtos usando las técnicas de lo que se llama "Ingeniería financiera" para disimular la peste de estos paquetes de hipotecas ninja).

-Cuando las hipotecas vencen y los NINJA no pueden pagarlas, los NINJA devuelven la casa al banco, porqué en EEUU, las hipotecas, van a cargo de las propiedades, no como aquí que van a cargo de las personas.

-Los bancos se comen las casas y han de subir las hipotecas, y se llega a un momento en el que nadie puede pagar las "nuevas" hipotecas, los bancos están hasta los topes de impagos, de edificios en propiedad y ya no son sólo los tenedores de las hipotecas los que realizan los impagos, a ellos se suman los constructores y "pequeñas" entidades financieras, hasta que sucede la quiebra de Fanny Mae, Fanny Mac y el gigante mundial Goldmann Sachs. 

-¿Cuando se acaba esta crisis? Para poder calcular el fin del periodo de impagos, o sea de esta crisis, se ha de saber cuanto se debe. Según en Banco Mundial Internacional la deuda está entre 100.000 y 4.000 trillones de $ o sea, son incapaces (o no se atreven) a ponerle cifras. Se acabará cuando Dios quiera, y ahora, de momento, Dios no quiere.

Cosas que están pasando a raíz de esta crisis:
-Los bancos han de crear dinero para buscar soluciones, o como esto no es posible, hacen acopio de todos los ingresos que reciben para hacer frente a sus pagos e insolvéncias..
-Los estados a su vez, suben impuestos, retrasan pagos(alargan la jubilación), se endeudan (emiten bonos(más deuda con mas intereses(la famosa prima de riesgo))), privatizan (venden propiedades estatales)... etc...

Para solucionar esto, los estados que pueden, fabrican dinero, España, al estar dentro de la UE no puede crear dinero, y de momento el Banco Central Europeo no puede crear dinero ya que el BCE tiene la directiva principal que es vigilar la inflación, y si crea dinero, sube la inflación, Ahora, cuando los Bancos europeos necesitan dinero, el BCE, creó dinero y se lo dió, contraveniendo sus prioridades y por eso su anterior director dimitió.

EL CASO GRIEGO

 -Grecia hizo trampa para entrar en la UE, dijo que tenia mejores cuentas de las reales. Al final, se llegó a un momento, por esto, por las nefastas políticas económicas griegas y su corrupción endémica en que esta situación se tornó insostenible y Grecia se vio abocada a solicitar una suspensión de pagos. Para que esta no sucediera, ya que los tenedores de esta deuda eran bancos franceses, alemanes y de otros países europeos, el BCE tuvo que dejar dinero a Grecia para pagar sus deudas. (el primer rescate griego, a este se sumó un segundo, y seguramente tendrá que haber un tercero o una salida del Euro y una suspensión real de pagos de Grecia)
-En vista de esta situación, se realizó una auditoría a (Portugal, Italia, Irlanda y a ) España y se vio que España, debía 1,1 trillón de dolares( cálculos en 11-5-2010) (esto a números son 1,1 más once ceros, traducido a pesetas... buf! 14.731.267.895.558.500.000). (Portugal e Irlanda también fueron "oficialmente intervenidas)

-Obama, Wen Jiabao y Merkel, deciden intervenir España y Zapatero tiene que "presentar un plan de ajuste" (continuado en estos momentos por Rajoy, pero dictado por EEUU, CHINA, USA y la U.E., los principales tenedores de deuda Española).
-España no se hunde porqué: Porqué no se hunde nada, (como siempre, la mierda flota) y porqué es

LA HORA DE LOS SENSATOS.

-QUE HAN DE HACER LOS SENSATOS EN UN MOMENTO COMO ESTE:
  1. Tener criterio. Para tener criterio, se ha de leer mucho, cada dia 2 periódicos 1 general y uno económico y pensar.
  2. Optimismo, o sea luchar para sacar el mejor partido posible de la situación actual.
  3. No distraerse, trabajar mucho.
  4. Fijar prioridades,
  5. Ser prudente, no realizar gastos superfluos.
  6. En las relaciones con las entidades financieras, NO COMPREN AQUELLO QUE NO ENTIENDAN.
-Esta es una crisis de desempleo, pero sobretodo, es una crisis de DECENCIA, o más bien a una falta de la misma. Debido a una falta de decencia, a un exceso de estafadores e insensatos que nos han vendido mierda (y la han maquillado en forma de excelentes oportunidades financieras apelando a los bajos instintos del querer poder y dinero fácil)

  
LAS SEIS PROFECIAS Y EL DESEO DE LEOPOLDO ABADÍA (todo y que pide que nadie tome apuntes de ellas, por si no se cumplen que nadie le pueda hechar las culpas yo, lo hice... ) :
  1. Grecia hará suspensión de pagos.
  2. Se implantarán los Eurobonos (a cambio, se perderán aún más las soberanías estatales en materia económica)
  3. En España, se va a centralizar la política.
  4. O se arreglan las entidades financieras o esto no se arregla, Los test de Estrés han de reflejar: La solvencia, la solidez y la calidad de los activos.
  5. La crisis será muy, muy, muy larga.
  6. Va a haber un cambio de modelo, personal y público **
EL DESEO:
-Reclamar responsabilidades.

 * * A día de hoy, 24-05-2012, la cosa está así:

1-Grecia aún no ha hecho suspensión de pagos, pero el segundo partido más votado en las primeras elecciones (Siryza) tiene todos los visos de arrasar en las segundas elecciones, y promover un cambio en el paradigma de pagos/deuda de Grécia respecto a sus antecesores en el Gobierno los partidos/familia Pasok y Nueva Democrácia.
2-Aunque Merkel no está por la labor, Francoise Hollande, el nuevo presidente francés (pseudosocialista), Mark Rutte (conservador) y otros gobiernos están presionando seriamente para su implementación *.
3-Ya se estaba insinuando con Zarpatero, y desde que el PP con Mari-ano Rajo-hoy están en el poder, ya lo hacen sin careta, insinuando la intervención de autonomías, re-centralizando el poder...
4-Pues de momento, parece que lo están haciendo, a costa de inyectarles dinero público... Pero los tests de Estrés, no son todo lo realistas que deberían (véase sino la salida a bolsa de Bankia (después de un aprobado en un test de estrés) y la actual quiebra)
5-Como el punto anterior no se está realizando correctamente (ni muchos otros) si, la crisis aún va para largo, todo y lo que digan algunos.
6-Bueno, se está viendo, pero parece que no es el que debería, con lo cual, esperemos que haya otro, porqué si el que se produce es el que se está viendo, vamos a ir a una dictadura, guerra, muerte y destrucción (si, ya lo decían los mayas!)

 
Y hasta aquí la primera parte de la clase de economía. Salu2!

12.22.2008

TE COMERÍAS UN GATO?

Seguro que tod@s habéis “jugado” alguna vez a imaginaros que os daban a comer animales como ‘mono’, ‘rata’, ‘gato’ o ‘perro’… Normalmente la gente empática pensamos que es un horror comer estos animales, por un lado porqué nos son simpáticos, amables, cariñosos y nos hacen un servicio y por el otro, porqué en un momento u otro de la vida hemos congeniado con un perro, un gato, un hámster o un canario.

Pues parémonos a pensar porqué con los cerdos (o vacas, gansos, gallos, caballos…) no nos importa, será acaso porqué se han encargado de concienciarnos con que 'los cerdos son unos “guarros”, un ser que “suda como un cerdo”, que se “refocilan en la mierda”…?'

Pues aquí van unas cuantas ideas para empezar a cambiar (v)nuestra manera de pensar: (los comentarios entre paréntesis y sin cursiva son míos)


Los cerdos son animales curiosos e intuitivos, y se cree que tienen una inteligencia mayor a la de un niño humano de tres años de edad. Son más inteligentes que los perros y tan amigables, leales y cariñosos como ellos. Cuando viven en un entorno natural, son animales muy sociables, juguetones y protectores que crean lazos unos con otros, hacen sus camas, se relajan en el suelo y se refrescan en el lodo.


El Profesor Stanley Curtis de la Universidad de Pensilvania descubrió que los cerdos son capaces de jugar vídeojuegos con controles de palancas y se desenvuelven mejor con ellos que algunos primates. Observó que son "capaces de una representación abstracta" y "de mantener un icono en la mente y recordarlo en una fecha posterior". (Yo conozco human@s que son incapaces de esto!)

Los cerdos forman unidades sociales complejas y aprenden unos de otros en maneras previamente observadas exclusivamente entre los primates. Por ejemplo, los cerdos usan tácticas perspicaces para intentar ser más astutos unos que otros. Con frecuencia aprenden cómo seguir a los otros hacia la comida antes de arrebatársela. Aquellos que son engañados aprenden a cambiar su comportamiento para reducir el número de veces que son engatusados. (Si ya lo dijo el filósofo: "El Hombre es el único animal capaz de tropezar dos veces con la misma piedra").

El Dr. Mike Mendyl afirma que los cerdos pueden señalar su fortaleza competitiva y "usar esta información para minimizar una agresión abierta durante disputas sobre rangos sociales", justo como hacen muchos primates (incluyendo los humanos). El doctor explica que "los cerdos pueden desarrollar un comportamiento competitivo social bastante sofisticado, similar al observado en algunas especies de primates". (Será por eso que cuando alguien se nos impone por la fuerza pensamos: “será cerdo”…)

Los cerdos se comunican constantemente unos con otros. Se han identificado más de 20 tipos de gruñidos, gemidos y chillidos para distintas situaciones, desde galantear a sus parejas, hasta expresar, "¡Tengo hambre!".(Que supongo irá seguido del gruñido “¡Voy a buscar comida!” o del otro gruñido que significa “¡A ver si viene ya el humano con el almuerzo!”).

Los cerdos tienen una excelente memoria a largo plazo, son capaces de interactuar con objetos y varios años después recordar como usar los, como por ejemplo una pelota o un frisbee. (Que ya me dirás tu para que usará un frisbee un cerdo pero…)

Los científicos de la Universidad de Illinois han observado que los cerdos, no sólo tienen preferencias de temperatura, sino que también aprenden a través del método de ensayo y error cómo aumentar el calor en un granero frío si se les da la oportunidad y cómo enfriarlo cuando están muy calientes. (Tapando rendijas con barro o excrementos o abriéndolas para que corra el aire).

El Profesor Donald Broom de la Escuela de Veterinaria de la Universidad de Cambridge afirma: "[Los cerdos] tienen una capacidad cognitiva muy sofisticada. Incluso mucho mayor que la de los perros, y ciertamente más que la de cualquier niño de tres años de edad". (Es conocido y reconocido el excelente olfato y capacidad de los cerdos para encontrar trufas)

Suzanne Held, estudiosa de las capacidades cognitivas de animales de granja en el Centro de Biología Conductual de la Universidad de Bristol, señala que los cerdos son "realmente buenos para recordar dónde está ubicada la comida, porque en su ambiente natural, la comida es distribuida irregularmente y surte efecto volver a visitar parcelas beneficiosas de comida". (Y de ahí, los human@s hemos aprendido también, los buscadores de setas vuelven al mismo sitio que un año les ha ido bien y… funciona!)

Los cerdos son realmente animales muy limpios. Si se les da el espacio suficiente, tendrán cuidado de no defecar cerca de donde duermen o comen. Además, les gusta bañarse en agua o lodo para mantenerse frescos. Una mujer diseñó una regadera para sus cerdos, y estos astutos animales aprendieron a abrirla y cerrarla. (Y en las granjas de cerdos, los cierres de las puertas son bastante complicados porqué si los hacen sencillos son capaces de abrirlos).

Como los perros, los cerdos aprenden sus nombres a las 2 ó 3 semanas de edad y responden cuando se les llama y recién nacidos aprenden a correr hacia las voces de sus madres, y las madres cerdos cantan a sus pequeños cuando los amamantan. (Hay muchas humanas que son incapaces de cantarles a sus niños cuando los amamantan y ahora cada vez hay mas madres que son incapaces ni de amamantar a sus hijos! Entre siliconas y pensamientos tipo “Si le doy de mamar se me caerán las tetas como tortillas!)

Parecen tener un buen sentido de la orientación, y son capaces de encontrar su camino a casa a través de grandes distancias. Los adultos pueden correr a velocidades mayores a 11 millas por hora (17.2 kilómetros por hora). (La mayor parte de human@s somos incapaces de llegar a estas velocidades si no es en bajada y con viento a favor).

Los cerdos muestran gentileza y capacidad para perdonar. El autor noruego Bergljot Borresen escribe sobre un granjero en las montañas que maltrataba a su cerdo. El cerdo atoró sus quijadas en su muslo, pero no lo mordió. El granjero creyó que era una advertencia para que no volviera a tratarlo de forma desagradablemente en el futuro.(Estaría bien que, por ejemplo, en Palestina, tanto un@s como otr@s, aprendieran esto)

El autor John Robbins señala que "a diferencia de los perros, los caballos y los humanos, los cerdos nunca comerán excesivamente y de forma peligrosa, incluso si se les da acceso ilimitado a la comida". Sin embargo, la industria porcina ha infligido un descontrol total en este hábito saludable con una droga llamada "Hog-Crave", que causa que los cerdos coman en exceso de manera que crezcan más rápidamente y así sean más lucrativos para aquellos que los matan.(Hog-crave = anhelo de puerco… anfetaminas que abren el apetito)

De acuerdo a lo publicado en The Daily Telegraph, "un lechón doméstico llamado Pru fue felicitado por su propietario " después de sacarlo de un pantano enlodado". El propietario dijo, "Me entró el pánico cuando me quedé atorado en el pantano. No sabía qué hacer y pensé que Pru podía sentirlo. Tení­a una cuerda conmigo que uso como correa para perros y la puse alrededor de ella. Le gritaba "Ve a casa, ve a casa", y ella caminó hacia adelante, jalándome lentamente fuera del lodo".(Y me pregunto yo si hubiera sido al revés, el humano te habría arriesgado de quedarse embarrado para rescatarle?)

Además de Pru, , también está Priscila, que salvó a un muchacho de ahogarse; Spammy, que condujo a los bomberos hacia un cobertizo en llamas para salvar a su amigo becerro, Spot; y Lulú, que encontró ayuda para su compañero humano, que se había colapsado al sufrir un ataque cardíaco. Una cerdita llamada Tunia ahuyentó a un intruso, y otra llamada Mona sostuvo la pierna de un sospechoso que huía hasta que llegó la policía. Un cerdo en Nueva Jersey saltó de un camión que iba de camino al matadero, mientras que en Inglaterra, una estatua de piedra de un cerdo llamado Butch fue colocada sobre una catedral histórica después de que Butch y su amigo Sundance escaparan de un matadero y vagaran por la ciudad durante varios días antes de ser capturados. Afortunadamente, un clamor nacional en contra de la matanza permitió que Butch y Sundance fueran a un refugio. (Por suerte, de vez en cuando l@s human@s somos capaces de premiar esta entrega con algo más que un tajo en el cuello).

Fuente: http://www.goveg.com/

Traducción: María Alonso

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Este documento lo he extractado de otro de AnimaNaturalis que podéis encontrar aquí.


Para saber más sobre la vida de los cerdos:

El Cerdo en la Wiki.

Salvemos a Quinín.

La historia natural de “babe” el cerdo (en inglés)

Mostrando los hechos (en inglés)

PD. He buscado mas paginas en español sobre cerdos pero lo único que encuentro son barbaridades como "Amigos del Cerdo" pero claro, son amigos del cerdo asesinado y puesto en la mesa en forma de morcillas...


VINIERON DESDE...


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